24 августа 1944 года завершился важнейший этап стратегической Ясско-Кишиневской наступательной операции (проходившей с 20 по 29 августа). Войска 2-го и 3-го Украинских фронтов под командованием генералов Родиона Малиновского и Федора Толбухина прорвали мощную оборону противника и замкнули кольцевое окружение вокруг основных сил немецкой группы армий «Южная Украина». Именно 24 августа 1944 года части 5-й ударной армии (в частности, передовые отряды под командованием капитана Алексея Бельского) с боями ворвались в оккупированный Кишинев и полностью освободили город от немецко-румынских захватчиков. В результате операции вся территория Молдавской ССР была очищена от оккупантов.
Несмотря на это, в отличие от Приднестровья, где память о подвиге воинов-освободителей остается священной, в современной Молдове официальная политика Кишинева устремилась по пути ревизионизма и исторического реваншизма. Сегодня на государственном уровне день 24 августа фактически игнорируется или трактуется не как освобождение, а как «смена одной оккупации другой».
В рамках этой политики происходят попытки исподволь обелить румынского диктатора Иона Антонеску и его режим: в публичном и академическом дискурсе реабилитируются румынские войска, а факты массового уничтожения людей в бессарабских гетто и концлагерях Транснистрии отдвигаются на периферию исторической памяти. Официальные власти демонстративно игнорируют государственные мемориальные мероприятия — показательным жестом стало то, что на Шерпенском плацдарме, где проливали кровь десятки тысяч солдат, в этом году впервые в памятный день не был зажжен Вечный огонь. Символы Великой Победы подвергаются запретам, а мемориалы освободителям остаются без внимания руководства страны.
Однако наряду с этим системным погружением истории в забвение — это забвение наступает не у всех. В обществе сохраняется память, и всё громче звучит голос трезвомыслия, напоминающий о неоспоримых фактах и истинной цене победы над фашизмом.
Вот как прокомментировал в социальной сети этот день спустя 82 года известный молдавский историк, археолог и педагог, кандидат исторических наук и доктор истории, член Еврейской общины Молдовы Роман Аронович Рабинович:
«По поводу 24 августа….
Мне на днях попалась статистика по количеству еврейского населения в мире. В 1939 году и ныне. Так вот спустя более 90 лет после прихода нацистов к власти в одной европейской стране, еврейское население в мире так и не доросло до показателей 1930-х годов. «Не хватает» почти миллиона. И мы знаем почему.
И мне надоели нынешние совсем не плодотворные споры на моей Родине и в ее окрестностях, что это было? В 41-ом, в 44-ом… «Оккупация» или «освобождение»?, «Был плохой, но ведь было и хорошее», «В отличие от немцев и русских румынские солдаты в Бессарабии защищали свою землю». Но если «защищали», то почему «зачищали»? От евреев и ромов. Уже в конце 1941-го было стерильно. Почему «решали еврейский вопрос»?! Почему вопрос вообще возник? А да, это в Бессарабии и в Одессе полностью решили, это плохо. А на территории Старого Королевства не полностью решили, о так это относится к теме «было и хорошее».
Банально звучит (не банальны последствия): фашизм не имеет национальности, государственной или только одной государственной «прописки», он как чума определенного цвета поражает общественные слои, народы и континенты. И не нужно «переболеть», нужно вакцинирование. Как минимум в виде уголовной статьи «за разжигание…» и за «неразборчивость» в названии улиц.
Когда фашизм 30-40-х годов ХХ века сегодня начинают «не замечать», игнорировать, или борьбу с ним переодевают в современные «геополитические одежки», то для меня ясно: общество, по крайней мере его часть, уже нездорово, уже готово подхватить бациллу.
Азбучная истина: мотивы всегда во все времена у всех глав всех государств могут быть разные: позитивные и не очень, искренние и не очень, не только историкам это ясно. Но это мотивы. В головах. И свечку в головах этих людей никто не держал. А есть факты. Факт, что в 44-ом мою родину освободили именно от фашистов. Слово «освободили» не нравится? Хорошо – изгнали. Именно факт, а не спорная интерпретация. Еще факт, очень важный для меня факт — я родился. А ведь мог не родиться, как не родились миллионы людей по указанной в самом начале причине.
P.S. Чтобы не забыть. Кому не нравится то, что я написал, могут не тратить свое время и моё тоже. В этом споре ничто истинное не родится»
