На фотокопии снимка из журнала «Нива» №43 от 1901 года запечатлён общий вид села, в центре которого – сельская церковь.
В ходе поисков какой-либо информации, касающейся церкви, выявлено много интересных фактов. Так, известно, что образование прихода в с. Выхватинцы можно отнести к началу XVIII века. Из презенты 1751 г., данной Станиславом Любомирским Нагочевскому, известно, что в ту пору в селе была церковь св. Николая.
Первый храм св. Николая был деревянным, имел подобие хижины, по сказаниям старожилов, построен иждивением и старанием помещика Грабовского и просуществовал до 1846 г. К тому времени окончена строительством новая церковь. Место, где находилась старая церковь, огородили каменной оградой и установили крест на постаменте.
Каменный крестовый храм во имя св. Николая освящен в 1849 году. Он был построен стараниями помещиков Софроновичей и крестьян, покрыт железом. В 1896 году провели ремонтные работы, обновили иконостас и устроили новый каменный престол. Храмовой праздник села отмечали 22 мая, в день св. Николая Чудотворца. В 20-х гг. XIX века дьяконом сельской церкви был Иван Ковальчук, а одним из священнослужителей долгое время был отец Арефий.
С приходом Советской власти сельскую церковь закрыли. В июле 1961 года в купол попала молния, что привело к возгоранию крыши. Весь церковный инвентарь эвакуировали и разместили в одном из сельских домов, а само здание сгорело и было снесено. Просуществовал данный храм 115 лет.
Источник: газета «Новости» г. Рыбница
Александр Горносталь:
«Да, действительно, в период XVIII века в селе Выхватинцы существовал приход с церковью во имя Святого Николая. Но здесь необходимо уточнение – приход и данная церковь были униатскими. 30 ноября 1751 года в г.Ровно владелец обширных имений, куда входило и с.Выхватнцы, князь Станислав Любомирский презентовал для утверждения униатскому львовскому епископу Леону Шептицкому «достойного духовного сана» Александра Нагачевского, который впоследствии и был утверждён сельским священником в «наследное имение ягорлыцкого ключа брацлавского воеводства село Выхватинцы». Надо отметить, что А.Нагачевский более 30 лет являлся священником Николаевской церкви с.Выхватинцы. Так в документах визитации (документы ревизионно-статистического характера, составлявшиеся в период визитов униатских инспекторов-визитаторов из числа духовных лиц в те или иные приходы) за 1782 год парохом (священником) при церкви с.Выхватинцы по-прежнему являлся А.Нагачевский. Униатская Николаевская церковь в Выхватинцах также упоминается как относящаяся к Рашковскому деканату в визитации, составленной 8 ноября 1793 года. И только в 1794 году данная церковь со всем приходом становится православной. В Трудах Комитета для историко-статистического описания Подольской Епархии в 1879 году отмечалось: «В с. Выхватновцах (!) присоединены из унии в православие, в 1794 г., церковь плетенная хворостом и покрытая соломою во имя святителя Христова Николая и священник Михаил Глищинский».
